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Dayenú (De la Hagadá de Pésaj hebrea)

Cuando decimos dayenu -es bastante- en la Hagadá respecto a los sucesos manifestados por el Eterno para Israel desde la Salida de Egipto hasta la edificación del Templo en la Tierra Prometida, estamos reconociendo la infinita bondad de Dios, que nos dispensa Sus bienes graciosamente incluso cuando no somos merecedores de ellos.

Él luchó nuestras batallas, nos rescató, nos protegió, nos alimentó, selló una alianza eterna con nosotros, nos entregó Su Torá, nos regaló con Sus mandamientos, nos introdujo a la Tierra de Israel, nos edificó el Templo: no por nuestros méritos, sino por Su Amor a nosotros.

Tal como el padre cuida y vivifica a su recién nacido, a cambio de nada, solamente por amor. Y así continúa por largo tiempo nutriendo y conduciendo a su vástago querido.

El niño cuando se hace maduro ve para atrás, y si es persona de valores no duda en agradecer por cada beneficio recibido del padre, e incluso no vacila en aceptar que recibió más de lo que ha podido devolver.

Por tanto: dayenu -es bastante-, ¿cómo pedir más?

Otro motivo:

Quizás para los hebreos hubiera sido suficiente ser liberados de la opresión y alimentados y protegidos, y entonces dirían: dayenu -nos basta con esto, no queremos más-.

Pero, Dios tiene Sus planes, y Sus pensamientos no son como los nuestros.

Por tanto, humanamente dayenu, pero divinamente lo-dayjem -no es suficiente para ustedes:

Tomen la libertad, pero también la responsabilidad.

Coman el maná, pero también el alimento espiritual de la Torá (la escritura).

Sean protegidos de sus enemigos, pero también luchen las batallas contra sus instintos negativos.

Gocen del mundo, pero no olviden de cumplir los preceptos.

Sean hijos de Dios, pero jamás supongan que han dejado de ser Sus siervos.

Yehuda Ribco

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Categorías:Cantos, Pascua Etiquetas:
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